Nos últimos tempos, a igreja brasileira tem experimentado um “avivamento da graça”. No entanto, muitos opositores têm se levantado contra essa mensagem, alegando que ela promove uma licença para pecar. Mas será isso verdade? Percebe-se, ao longo da história, que a igreja tem resistido à mensagem da graça, misturando concepções religiosas e mundanas sobre o evangelho. Isso também aconteceu com Lutero ao falar sobre a justificação pela fé. Ele se opôs ao pensamento da igreja católica e foi acusado de promover licenciosidade. Lutero, entretanto, não desejava trazer “algo novo”; ele queria que a igreja retornasse ao que a igreja primitiva sempre acreditou.

Paulo expressa claramente sua missão em Atos 20:24:
“Todavia, não me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo, se tão somente puder terminar a corrida e completar o ministério que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar o evangelho da graça de Deus.”

Nesse versículo, Paulo declara que sua vida tinha um único alvo: testemunhar o evangelho da graça de Deus. Muitos dizem: “Precisamos pregar o evangelho”, “fazer o ide”. E isso é, de fato, necessário, pois é o chamado de Jesus para cada um de nós (Mateus 28:19). Contudo, se não compreendermos o que é o evangelho, podemos criar uma mensagem baseada em nossos próprios termos e não no que as Escrituras dizem.

A palavra “evangelho” vem do grego euaggelion, que significa “boas notícias”. Não são apenas boas notícias quaisquer, mas as boas notícias sobre a graça de Deus. Jesus é tanto a graça de Deus quanto o evangelho. Em Gálatas 1:6, vemos que algumas pessoas estavam seguindo um “outro evangelho”, que não era o evangelho da graça de Cristo.

Definir o evangelho da graça de Deus em uma única frase pode ser desafiador, pois é algo criado e planejado por Deus. Andrew Wommack, um pregador da graça, define o evangelho como “notícias quase boas demais para ser verdade”. Essa definição é adequada, pois o homem natural rejeita a graça de Deus. Vivemos em uma sociedade baseada no mérito e no esforço, e quando entendemos que o evangelho se fundamenta na obra consumada de Jesus e no mérito Dele, muitos torcem o rosto e rejeitam a mensagem.

O mais triste é que não apenas incrédulos se opõem ao evangelho da graça, mas, muitas vezes, a própria igreja o critica. Contudo, não estamos sozinhos nisso. Paulo enfrentou o mesmo problema, assim como grandes homens de Deus ao longo da história. Martyn Lloyd-Jones, um renomado pregador reformado do século XX, comenta sobre Romanos:

“A fiel pregação do evangelho da salvação somente pela graça sempre leva à possibilidade de ser acusada de licenciosidade. Não há melhor maneira de testar se alguém está realmente pregando o evangelho conforme o Novo Testamento do que essa: algumas pessoas entenderem mal e interpretarem erroneamente a mensagem, concluindo que, já que somos salvos unicamente pela graça, o que fazemos ou deixamos de fazer não tem importância; podemos pecar à vontade, porque isso aumentará a glória da graça. Esse é um teste muito bom para a pregação do evangelho. Se minha pregação não suscitar esse entendimento equivocado em alguns, talvez não seja o verdadeiro evangelho.”

O evangelho é a boa notícia de que nada que você faça ou deixe de fazer poderá mudar o amor de Deus por você. Nada pode separá-lo de Jesus. Você está unido a Ele para sempre. Para que você perca sua salvação, o Pai teria que remover Jesus da Sua direita e fazê-lo voltar ao túmulo — algo que nunca acontecerá! Por toda a eternidade, você está guardado no amor do Pai, no Espírito, rodeado por Sua glória e bondade.

Talvez você pense: “Mas ainda estou aqui na terra; essas tentações, o pecado, a carne e o diabo estão me tentando cada vez mais intensamente.” Contudo, o segredo está na declaração de Paulo em Gálatas 2:19-20:
“Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim.”

De fato, você não é páreo para o pecado, a carne e o diabo. Mas compare-os com o seu grandioso Salvador, que vive em você por meio do Espírito. A Graça em você é mais forte do que qualquer pecado ou tentação! 

Romanos 8:11:
“E, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou a Cristo dentre os mortos também dará vida a seus corpos mortais, por meio do seu Espírito, que habita em vocês.”